/Egoísta/Hipócrita/Pragmatista
/Ebrío/Pervertido/Pesimista
/Sofista/Irritable/Distimico
/Miserable/Zoofilico/Dependiente
/TendenciaPsicópata
The Lizard King & The American Poet.
Música a las puertas melodías desencadenadas
la llave fuerón tus letras tus cantos belicos las sendas,
gente extraña al paseo a la luz de la luna y un soldado
desconocido grita con fulgor frenético que ¡este es el fin!,
mientras el barco de cristal que es el sentimiento del hombre
esperando al sol se encuentra, y el “Sr. Mojo Risin” latitudes
de caballo recita cuan deslizando los ecos sonoros sobre la
piel del rey lagarto osan colocarse.
entonces no hay duda alguna que los días serán extraños,
mientras los jinetes de la tormenta cabalgan sobre la
caravana española al compas de la canción de alabama,
y a lo lejos allá en el horizonte se observan ilusoras las
puertas de la percepción; ¡observa que linda calle del amor
conlleva a las puertas!, esta es la más extraña vida que halla
conocido, la niña alocada esperando el sol de verano se encuentra
mientras caemos por humedos bosques es nuestro paseo al final de
la noche, seguimos la serpiente, la serpiente es larga, siete kilometros
y su piel, fría es… que parecida la serpiente a la vida.
¡Porqué cuando la música se acabe!, las puertas de la percepción
apacibles y soñantes te esperaran, ¡Porqué cuando la música se acabe!;
majestuosos los sueños se tornaran y las mil y una noches
profundizaran, ¡y tus sueños serán eternos!.
Asi que, enciende tú libertad, ¡enciende nuestro fuego!
Lo angustiante de ello, es que sin razón alguna no encuentro
respuesta alguna, «solo la vaga idea de sentirlo»; ¿aunque
la razón será…?
¡Que todavía aún las puertas no están abiertas para mí!
Daniel Maltos In Memory Of Jim Morrison ( Melbourne, Estados Unidos, 8 de diciembre de 1943 – París, Francia, 3 de julio de 1971).
‘La música siempre tiene sentimientos que expresar;
la música es engañosa, porqué es del hombre’.
‘¡La música esa bella melodía, se encuentra
en la naturaleza!’.
“El hombre es tan patético que se escudriñe en la
música para hacer más soportable su existir, en mi
la música resiente su negación”.
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*Apología cuarta psicológica*
La Psicología del individuo es su enfermedad,
la Filosofía su tratamiento’.
La Psicología del sujeto lo encarcela, la Filosofía
le hace libre…
Mi transtorno mental, mi enfermedad psicologica,
es ya, la Filosofía.
Los Psicologos se han formado gracias a los que
no lo son, los Filosofos solo son un algo que ni
ellos mismos conocen.
La Psicología es la enfermedad del pensador,
la Filosofía su tratamiento’.
‘La sobrevivencia es una constante matanza,
inclusive psicologica’.
‘Por cada colega que tenga, poseo igual número de enemigos
; siendo mis colegas el mismo enemigo’.
‘¿El pensamiento se condiciona a la voluntad y al
inconsciente?; ¡me he descubierto soy muy
fragíl al pensar!’.
‘La Psicología es un relativismo absoluto’.
‘La Filosofía es solo una malformación de la moral’.
‘Un Psicologo es una praxis social’.
‘Un Filósofo es solo un parlanchín…’
‘Mi psicología es un arma de doble filo’.
‘La Filosofía es un arma con un solo filo’.
‘La Filosofía posee periquitos verdes de plumas de fuego, la
Psicología solo pacientes’.
‘La Ciencia posee avejorros azulados transparentes;
la psiquiatria solo avejorros’.
‘Los enfermos solo se sienten enfermos, por los otros’.
‘Soy paciente, soy enfermo, ¡soy Filósofo!;
¿volvemos al principio?’.
¿Realmente el viento es solitario?, ¿o queremos
impregnarle un atizo de nuestra psicología?,
¡esa si esta sola!.
El viento le dice a mi pensamiento, ¡Qué paranoico
te has vuelto!, contesta -.mi pensamiento;
y tu muy filósofico.
*Apología tercera Idealista.*
‘La Monotonía es el acto efímero, por el cual
el hombre reafirma la fuerza ideonica de seguir
conociendo’.
‘La Reflexión es más tardía que las sensaciones’.
‘No hay ideas innatas, el solo acto de idea,
es pensado en cuanto pienso en ella’.
‘La Monotonía causa un fenomeno llamado ambición
y su contraste la desesperación’.
‘Si las ideas son innatas; ¿Porqué no hablamos
todos los idiomas…?’
‘El ser es un ser repetitivo y transitivo, la idea
es inmutable y trasciende al ser’.
‘Había un hombre más divulgador que pensador original
, su nombre era, ¡Yo!’.
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*Apología Segunda de Dios*
Máximas: ‘¡Dios ha muerto! .-Nietzsche;
¡Nietzsche ha muerto! .-Dios;
¡El hombre ha muerto! .-Focault;
¡Focualt ha Muerto! .-Primate.
Si me llegaseis a escuchar, hermanos
(Naturaleza) ¡matad al hombre!, de
esta forma la verdad os hara libres,
y en ello me va la muerte.
Soy un Primate que ha iniciado su camino
a la desesperación y todo por creerme humano,
demasiado humano.
… decirle, ¿que no entiendo que si Dios
es hombre,porque el hombre tiene Dioses?,
decirle que soy, ante todo algo,
que ni Dios mismo sabe.
Temia por lo que ahora soy, ¿sere como ellos?,
¿has mirado mi Foto?, y dice el hombre
que tiene un Dios, quisiera conocerlo para…
Dios que es el hombre me enseño a
‘pensar’ y mi desesperación esta
liberada, tan solo quiero regresar
a mí Naturaleza…
Cuando psicotico me encuentro saltando
para alcanzar la luna, Dios que es hombre
me da una pastilla y duermo placidamente
y la luna es mía.
Dios es el hombre y me dio palabra,
voz y psicología, ahora no puedo dormir
por las noches porqué me pongo histerico,
pero Dios me cura…
Dios y su santa voluntad es solo comparada
con la inmensidad del infinito,
aquel que vi con mis ojos lleno de
materia oscura.
Dios es quien por yo vivo y vivo
de mi forma que siento lo magnanimo
de su ser, que solo el me puede
desvanecer y hacer a su antojo.
… Zaratustra es el Hombre,
no teman del hombre el os hara libres…
Dios es lo que de él hablo a los otros,
las avez, me dicen que llego alguien
primero de nombre Zaratustra a imponer
otro Dios y les dije…
Dios es de lo que hablo con mis subordinados
los Orangutanes, ¿Que te dieron hoy?
-una banana-, ¿Y a tí?, -me pusieron
a ver peliculas-.
Dios es la causa de todo cuanto admiro,
de todo cuanto toco, de todo devenir
aquí que se esfuma en mis sueños y
evapora como mota al comsos.
Dios es el hombre nombrado por el hombre Dios,
y Dios me dio un nombre, me nombro ‘Primate’.
Dios es el hombre, que a este perfido primate
inculto antepuso primero su egoismo, ¿que soy yo,
más que egoismo de otro?
Dios es el hombre porqué de sus suspiros
emane con la voluntad de él depositada en
su experimentación conmigo…
Dios es el hombre, porque me dio el don
de la palabra, porque me enseño su
representación escrita y simbolismos.
Siento tanto que me parezco al Hombre, porqué
solo hago cosas del Hombre y así siento que
puedo hacerme Dios.
Ahora el hombre no se sentira mas solo ante sus
preguntas y ante Dios, porque yo también he
preguntado a Dios.
El hombre es el único animal tan estúpido,
como para perder cierta existencia
preguntandose por Dios.
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———Apología primera del saber escuchar——————-
¿Porqué no me callo?, ¿será que la angustía es
la desesperación de auto-consciencia o la
desesperación fenomenologica?.
¡Deja de pensar, deja de hablar!; me dijo un
Sabio Psicólogo Budista Filosófico; le conteste.-
Dios existe porqué no piensa.
¿Porqué no te callas?, me dijo un sabio Budista,
le mencione .-es complejo no pensar. ¿Me mato…?
¿Porqué no te callas?, .-me dijo una persona
inteligente, le dije .-Nunca nos callamos, en el
‘silencio soñado’ hablo desde mí, porqué pienso.
¿Porqué no te callas?; .-me dijo un Poéta,
el remedio es callarse, -le dije, Si hago eso
me encontrare con ese maldito yo.
Un Filósofo me dijo que hay que saber escuchar,
desde la angustía y lo angustiado, la palabra no fue
más que una angustía que ha sido olvidada desde lo
profano del sentimiento, y que lo irónico del caso es
que tal condición subvierte el axioma patético de hablar y escribir,
porqué al hombre le angustía la idea de nada…
Hablo, leo, escribio, existo porqué pienso;
‘Aquí nada se escribe, se habla, se lee,
todo se piensa’.
By Maltos.
Los egoistas tienen una sensación divinamente humilde, el gusto por la música; ¡os he descubierto!; el melómano utiliza a voluntad la música para expresar sus estados psicólogicos, ¡si toda psicología es expresiva!, se somete a objeto de estudio. Nietzsche y Cioran halagan la música, siendo misantropos de la psicología, pero amantes de la música, es ahí donde empiezan a ser débiles, al someterse en la música.
“Somos lo que la expresión psicologica piensa, el hombre contituye al hombre.” MaltosPhoto with 7 notes
Dado y entregado puesto al caminar para embellecer mi vista de la diversidad que se sirven impresas cada una al paso que doy desde comprar un libro de pensamiento dudoso, que atañe en mi mente el acto de convencerme, pero convencido estoy de que no me os convencerá pues en ello deviene el ‘Eterno retorno’ si yo pienso en tanto amar a ese libro por su contenido, no estoy siendo reflexivo y comprensivo, así pues analizo y me digo, -o bagaje que en tus paginas guardas- que no es mas que el pensamiento manifestándose en este el mundo terreo, y así un pensador imprimió su pensar en aquel libro ‘¿?’ vasta empezar si quiera la primera pagina para perderse y terminarlo por completo, la cuestión es en si de tal aseveración, ¿me a convencido el autor mediante su pensamiento?
Algunos como muchos, en ello me voy ejemplificando también, si no pues dime ¿Cómo os damos cuenta?, hay autores que convencen y pensamientos que hacen lo mismo, pero hay quienes no se dejan convencer para convencer también, de lo que no están convencidos para así generar ese “Eterno retorno” y si es de manifestarlo un buen método, que integra una profunda reflexión, comprensión y análisis del pensar humano.
Y así en ese día en que todo el mundo se percata de mi existencia a la existencia de su mundo, me paseo solo por un bosque empero me jacto de ello no estoy solo pues ¡Tu basta y siempre bien sincerada presencia me da os el regalo mas añorado que cualquier ser puede desear, y de ello es tu compañía, o tierra, o naturaleza¡, que me recibáis como si fuese tu hijo el mas querido y me pretendo si quiera elevarme a tu altura, es por ello que muestro mi simpleza mortal a tu forma ‘toda pura’, y una vez mas caigo rendido en el árbol de tilo, y me percato lo impuro que he sido con vuestras bastas especies cuya percepción no equidista de la mía, y en ello el entendimiento se me ofusca a la manera en que vuestras sabias palabras son de una entereza proporcionada de convencimiento y no puedo yo si quiera permitirme la idea servida en mi mente de objetar tal asunto, y es así como una vez mas os entrego la puesta de días, ¿Por qué los hombres pretender si quiera manifestarse cuando uno menos los necesita, y lo irónico que cuando os necesitamos su presencia yace tan alejada de la nuestra?, ¿o es que a caso no os comprendo?, que pretendo decir que se manifiesten a mi fatua voluntad cuando os requiera y no, entonces soy un ogro, ¿que me dices o bella naturaleza?, que hasta el ogro fiel a vuestros reinos se mantiene atento a mis palabras, y de ello suelta una carcajada…
Árbol.-
¿Qué pretendes manifestar hombre que a leguas se nota os incomoda algo?
Hombre.-
Ogro que me miráis con ese corpulento cuerpo que temo ser absorbido de un solo empuje, y tu fuerza socavante a mis palabras calla.
Ogro.-
No pensé en que tan patéticos sois a la forma de hablar. ¿Pero acaso estas sordo?, ¡Responde inmediatamente miserable humano¡.
Árbol.-
¡Efeos no os tratéis así al hombre¡ ante todo es parte de este vuestro reino.
Efeos.-
Lo que debías haceros Rogerot es ahorcarlo con tus fuertes ramas tan viriles y gruesas devoradoras de tiempo.
Rogerot.-
Si no das soltura al hombre a quien voy a colgar es a otro.
Efeos.-
Terquedades, ¡habla pues hombre y os en sucia mis oídos!.
Hombre.-
Es de comentar sentirme en suma armonía tan perpetuo a mis sentidos que la alegría me consume el alma, Efeos y Rogerot son vuestros nombres, en efecto son tan sublimes y elocuentes, quisiera un nombre tan bello, pero en suma atención me presento, soy Maltos…
Efeos.-
Pestilente nombre que tenéis que hasta en ello sois patético.
Rogerot.-
Bien pues, Maltos ¿a que se debe vuestra presencia en estos recónditos lugares?
Maltos.-
A la simple idea de todas, el venir a visitaros y a dialogar como siempre.
Efeos.-
¿Cómo siempre si es la primara vez que vienes?, ¡basura!, que hasta tu pensamiento vislumbra tu apoplejía…
Rogerot.-
¡Efeos!, basta de argumentos misantropicos, ¿o te imposibilitas de hacerlo?
Efeos.-
¡Yo nunca!, jamás me he imposibilitado de algo, yo quien ayudo a construir, y que en mi fuerza poseo la tierra en que estas hecho, yo quien cuido los lugares de esta basta y enorme tierra, jamás me he imposibilitado de algo.
Rogerot.-
¿No consideras que siempre haya una primera vez?, podrás ser mas elocuente y menos falaz para con el hombre de nombre Maltos…
Efeos.-
¡Desde luego que puedo!, pero mejor prefiero partir que hablar una pizca de elocuencia con este adefesio y amorfo ser, que seguro estoy que ni a veinte palabras aurinas {9} me atendrá.
Rogerot.-
Será pues lo más pertinente…
Maltos.-
Que tanto desprecio te causa mi imagen, que no os comprendo el hecho de si quiera regalarme el derecho de manifestarme en vuestras miradas, se que mi aspecto no es el mas lucido, ¿Pero acaso lo siempre estético reina por encima del bello pensador?, que mantiene que el pensar es lo mas bello.
Efeos parte desde un punto y se pierde entre las sombras que se asemejan a las cortinas, que no se sabe que hay detrás, con una sonrisa sarcástica entre expresión y con un mirar que juraría el hombre sentirse muerto.
Rogerot.-
¿Y en que estáis pensando ahora Maltos?, pero antes dime ¿de donde vienes y que haceis por estos vestigios?
Maltos.-
Rogerot sabré que tú me harás reflexionar y mediante el convencimiento me propiciaras mi entendimiento siempre integrado en reflexión y análisis de la realidad, así pues Rogerot soy Maltos del lejano lugar de Azcapotzalco y devengo aquí una y otra vez como lo he solidó hacer durante estos 23 años.
Rogerot.-
Es interesante porque Efeos menciona que no te había visto hasta este entonces, lo que me pone precisamente analizaros el caso, se dice que mil hombres pueden venir y ni unoser si quiera percibido, pero tu has logrado sobrepasar esa faceta, faceta que es de suma cuestión tan natural como el momento de nacer y de morir.
Maltos.-
Rogerot ¿a que te refieres con haber sobrepasado esa faceta de la que habláis?
Rogerot.-
Por momento no os preocupéis, que todo marcha bien, simplemente deja fluir veras como todo se pretende servido, y puesto dime ¿que es ello que te mantiene tan intrigado y pensante?
En ese momento un ‘Canis lupus’ se acerco con una apacibilidad enorme y con un porte que reflejo cierta inquietud en Rogerot…
Canis lupus.-
Os he escuchado en el más mínimo de los detalles cada palabra y cada pensamiento que ahora esta en mi mente y observe como partía colérico Efeos ¿Qué tenéis que decir Rogerot?
Rogerot.-
Que esas palabras y esos pensamientos son tan verdaderos y que de estas cuestiones se manifiestan los hechos y actos que se están aconteciendo en este el mismo instante en que haces vuestra grandiosa y magnánima presencia Licaón.
Licaón.-
Como de costumbre siempre de ti emerge un buen argumento es ello lo que me mantiene siempre atento a nuestros reencuentros, es solo que hoy percibo algo nuevo, que en efecto solapare mencionando… Expresaros que vosotros estaremos atentos a cada palabra que se desprenda de sus labios, es de esperarle Maltos su pronta respuesta.
Maltos.-
Es una ventaja que tu Licaón habéis escuchado, ahora se de tu agudeza y tu presencia casi insospechadas, puesto voy a comentar lo que prosigue, Rogerot me pregunto ¿que es ello que te mantiene tan intrigado y pensante?
Yo os respondo, simplemente me deje llevar como cada año a este lugar de siempre, desde hace años atrás vengo y disfruto del medio que me rodea, porque es aquí reflejo de mis reflexiones y mis más profundos pensares…
Licaón.-
¿Podéis compartiros uno?
Desde luego, -menciona- Maltos; y Rogerot nervioso se encuentra, es preguntarse ¿Por qué Rogerot se mantiene de esa forma ante la presencia de Licaón? –y Maltos responde-
Uno es este mi pensar que refleja la inocuidad moral de mi especie, a veces tiendo a odiaros como vosotros a mi, al menos Efeos siente ese estado del cual comparto profundamente y lo peor es que esa tremenda y abominable inocuidad absorbe sus pensamientos, y me marginan y me dan la espalda, y es así como me encuentro entre estos lugares reflejando mi pensamiento y delirando con los aposentos.
Rogerot.-
Maltos tus palabras son profundas y en el inmenso mar de tu pensamiento se vislumbra mi velero, que queriendo viajar al mismo ritmo de tu fluir podrá quizás y hundirse, ¿Quereos acaso ello?
Licaón.-
Sientes simpatía por Efeos, y Rogerot siente imposibilidad a tu pensar, ¿A que deviene todo este asunto?
Maltos.-
En escasos días se cumplirá un año mas de esta mi existencia finita, pero es el día que he acostumbrado a estar solo, con lo que disfruto y añoro, con lo que analizo y reflexiono, porque este día, ¡Este día es cuando mas aclamaciones presuntuosas de conocerme pretender ser! Y decaen como un esteriotipo más que un devenir profundo…
y es así como te menciono Licaón y Rogerot y sus vastos aposentos.
“Debido a la naturaleza de las vicisitudes que se establecen dentro de este acto, hay vislumbraciones con entereza proporcional que pretender manifestarse puras…”
Rogerot.-
¿Te has preguntado que refleja el espejo, cuando no lo ves?…
Maltos.-
La lógica me dictamina el hecho de mencionar que las cosas que se observan en el espejo es la carencia de mi ser, en las cosas que son…. ¿pero así viviré acaso de la lógica? que no veo mas que en el propio espejo de ella misma, como mirando un espejo siempre eterno…..
Y en ello Licaón asume su forma humana, y pareciera que se asemeja temiblemente a la misma imagen de Maltos, puesto en un estado incognoscible Rogerot enraizado no puede hacer nada, ¡y Maltos grita frenéticamente¡ y no sabe si huir o pensar sobre lo que acontece su mirar, y en ello Licaón expresa…
Sois el espejo del cual has estado percibiendo, y ahora estas aquí, en ello Rogerot trata precipitadamente de explayar en su mas pura fuerza el intento de cuidar aquel hombre con esas ramas arcaicas, el intento es inútil y Licaón de un zarpaso quebranta y rompe una de sus ramas de Rogerot, y Maltos confundido expresa taciturno al tiempo, ¡Licaón que eres tu, que hasta osáis dañar a tu misma naturaleza, ello sobre pasa mi entendimiento!, con pronta velocidad se une, Efeos y en un salto grandioso pretende robarle al hombre del cual Licaón ya puso la mirada, y se observa como Efeos es lanzado por donde apareció, y Maltos se da cuenta de porque Rogerot estuvo intranquilo a la presencia de Licaón y en ello…
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